Ако духът на пророчеството режисьор на раждане
на това производство, не може да го роди
на по-навременен момент, или още по-необходимо време.
- Томас Пейн (2-ро издание на здравия разум)
"Може би чувства, съдържащи се в следващите страници все още не са достатъчно модерни да ги доставят общо полза", пише Томас Пейн да започне въвеждането му на здравия разум. "А по стар навик, не мисля едно нещо не му дава повърхностен вид на правото , и поставя на първо огромен протест в защита на обичая. Но вълнение скоро стихва. Час прави повече превръща от разума. "
Томас Пейн в Обща Sense изрази виждането на движението Просвещението през 18 век. Неговото излъчване мотивите се вписва в глобално движение на Просвещението през 21 век. Аз бях актуализира своето есе да ни помогне да се определи нова визия за демокрация, които поставят нашите най-високи идеали на практика днес.
През 1776 г., по-тъмно време за приятелите на свобода, есе Paine на съживи надежда и вдъхновени действия. За всички прогресивни и Либертарианците днес, които скърбят за загубата на свобода, които искат да се възстанови демокрацията чрез обединяване на личностно израстване и политиката, тази актуализация на здравия разум също може да поднови надеждата и да вдъхновява за действие.
Здравият разум убеждава колониални американци през 1776 г. да се бори за независимост. Без есе на Пейн, историци са съгласни, Американската революция би не е поради липса на обществена подкрепа. Крале и други майстори, Пейн твърди, неправомерно твърдят за себе си правото да решават нашето бъдеще за нас. Той вярва, че е извършена злоупотреба с власт поставя под съмнение правото на насилника да държи властта. Тези, които страдат злоупотреби има естествено право и морален дълг да отхвърли техните насилници.
Също така, ние имаме правото и задължението да разгледа нашите лични навици и поглед в защо ние се покланяме нашите владетели. Трябва ли правителствата да създават нас правилото за да можем да се избегне отговорността за себе си въпрос? В тази книга ще изложи това, което аз наричам орган зависимост. Ще видим как нашите скрити страхове ни диск да жертва свободата за сигурност.
В страниците напред, ще видим как широкия смисъл на нашия природен интерактивност дава ни да се развива на навиците на лична и социална отговорност, които могат да поддържат демокрацията и световния мир. Всъщност, аз ще твърдят, мира и демокрацията са лични въпроси растеж.
I започва да пише широкия смисъл след "9 / 11" атаки през 2001 г., но идеите, изразени в книгата са се развива вътре в мен в продължение на три десетилетия. В писмен вид да съдържа тънък слой означава, че Надявам се разкриват нови изкушения всеки път, когато прочетете книгата.
Моята най-трудна задача в актуализиране на Обща Sense е изразяване Пейн е любов Томас за свобода и демокрация, докато преместването си страстен покана за представяне на Националния военен в палиативна покана за световния мир. Аз бях променена от написването на тази книга. Моята молитва е, че ще бъдат трансформирани чрез четене.
Както Пейн, аз бях избран за да се избегне лични коментари за лидери днес в това есе, пускането принципи преди личности. Нито похвала, нито вина за промените живи хора ни настоящата ситуация.
Също така, аз не виждам необходимост от оказването на натиск върху някой се съгласи с мен. Тези, които сега се чувстват враждебни към глобално мислене може един ден идват да се приеме този мироглед в самостоятелен вид, освен ако, като предупреди, Пейн, "твърде много болка е връчена на прилагането им."
Причината за мирни демокрацията е причината за цялото човечество. Резултатите от основните събития в обществото и в света днес да засегнат интересите на всички, които се грижат за поддържането на живота на Земята.
Пейн пише: "Много са обстоятелствата, и ще възникнат, които не са местни, но универсална .... Полагане страна пуста с огън и меч, обявяване на война срещу естествените права на всички [човечеството Унгария], и extirpating защитниците него от лицето на земята, е грижа на всеки HU [] човек, на когото природата е дал правомощия на чувството. "
Независимо от пол, раса, религия, класа, или лице, покана на тревога за бъдещето на свободата е с голямо закъснение. Сред тези, които работят за възстановяване на надеждата за демокрацията и световния мир, благодарност щандове,
Юда освободени,
Денвър, Колорадо
2006
* * *
Откъс и редактирани от широкия смисъл: Awakening Вашите лични Power за демокрация и световен мир (актуализация на здравия разум) от Юда освободени. (в) 2006 г. от Юда освободени.
